孟买，英文称号Mumbai,1995年昔时称Bombay,是印度西部滨海城市，印度第一大口岸，棉纺织业中心，马哈拉施特拉邦首府。

孟买如今是印度最深邃的城市，这里的百万大亨和千万大亨冠绝印度扫数城市，弥留的生意中心和口岸城市。

关系词在45年前，孟买相通是无序和芜乱词语的象征。

70年代，一位玛丽·艾伦·马克的好意思国影相师屡次参预到孟买红灯区，在何处拍摄了许多对于孟买红灯区的像片，这些老像片很好地反应了那时孟买的芜乱词语和无序。

皇冠体育

玛丽·艾伦·马克镜头下，一位年青女子和她的顾主。

“十年来，我一直试图在福克兰路上拍照，但每次皆遭到敌意和报复，”玛丽·艾伦·马克在其后我方的书中《福克兰路，孟买妓女》（福克兰路，昔时孟买的称呼）写说念。

她第一次赶赴印度东说念主口最多的城市的阅历是不好意思瞻念的。 那些妇女向她扔垃圾和水，还掐她。辍毫栖牍的男东说念主会荟萃在她的周围。有一次，一个扒手拿走了她的通信录；还有一次，她被一个醉酒的东说念主打了脸。

是以毋庸说，她从来莫得拍过很好的像片。

在生活中，很多时候我们习惯了顺从和妥协，仿佛只能任人宰割。

福克兰路恶名昭著的笼子，性使命者被展示给路东说念主和潜在顾主。

这些像橱窗相通的笼子，等于当初孟买妇女的灾荒糊口的缩影。她们像货品相通展示给路东说念主，供东说念主挑选，别说是东说念主权，就连最基础的尊荣皆莫得。

她们世俗遭遇狠毒和狠毒调侃，世俗来自他们厚爱勾引的顾主。即使是建树物内更深处的其他性使命者也以为她们是相等低等的。她们作念出令东说念主战抖和淫秽的姿势和手势来带领顾主。

“但她们莫得袭取，除了运用这份使命活下去，她们也不知说念我方能作念什么。”玛丽·艾伦·马克回忆说念。

这个像片是尼泊尔性使命者在福克兰路的一家勾栏恭候顾主。

除了印度当地的女性以外，也有许多来自其它国度的女性在这里营生。

图片中的前边两个尼泊尔女性，在那时还未成年，一个17岁，一个15岁，然则她们从事这行照旧有些岁首了，17岁的女孩叫阿莎 (Asha)，是一个孤儿，她的男一又友是当地的又名扒手，世俗收支监狱。

有一次，阿莎失散了四天。玛丽·艾伦·马克得知她因拉客而被捕，她让又名当地须眉把她救了出来，独自接纳顾主的妇女世俗被逮捕，要是莫得老鸨或皮条客支付罚金，她们就会被判坐牢。他们还世俗挨饿、发热，或者有扒手男一又友殴打他们并抢走他们的钱。

福克兰路的一家勾栏

又名在福克兰路主义勾栏的妇女告诉马克，她 12岁时在印度南部的村落被欺骗，并被带到孟买。这位前性使命者渐渐攒够了钱，借了充足的钱开设了我方的勾栏。

这就像是一个循环，被“恶龙”伤害的东说念主，终究如故酿成了“恶龙”。

跨性别性使命者在庭院里穿穿戴。

这张像片内部的并不是女性，而是戴上假发和穿上女性穿戴的男性，他们是跨性别性使命者。

没错，在孟买红灯区营生的不单是有女东说念主，还有这些男东说念主，某些客户的非常癖好，等于他们的收入开首，固然这么说会很恶心，但他们确实是确切存在的。

一位女孩用多量的粉来提亮肤色——淡色皮肤对她们来说更文雅

在这个亚洲最大的红灯区之一，有擢升2万名妇女在这个红灯区从事性使命，其中有很大一部分女孩如故未成年。

她们大多数是从印度的乡村偏远地区被带来的。而在家乡诱骗、贩卖、欺骗她们的东说念主，经常不是专科的东说念主商人，而是家里的亲戚一又友，周围的邻居友东说念主...

说出来你粗俗不信，直到今天，这个红灯区依然存在，一场又一场的悲催依旧在这里演出着。

玛丽·艾伦·马克也曾拍下这些像片，等于但愿能够给她们带来一些热心，匡助她们脱离愁城，然则直到她2015年物化，她的愿望皆莫得终了。

那些女孩依旧在麻痹中迷失在灯红酒绿的社会澳门银河龙虎斗。